Eros & Mysticism : Are Mystical States of Consciousness Evolutionary Byproducts of Sexual Response?
Date
2009-10-02T05:27:14Z
Authors
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Abstract
The topic of the thesis is a speculative argument developed by Eugene G. d’Aquili, an American psychiatrist, and Andrew B. Newberg, a radiologist, in their pioneering book Why God Won’t Go Away (New York, Ballantine Books, 2002). The kernel of Newberg and d’Aquili’s argument is that when it comes to the human capacity to enter mystical states of consciousness, then (at least on the level of neural functioning) it should be thought of as an evolutionary byproduct, a secondary application of the neural “machinery” that originally evolved in connection with sexual response (in general) and orgasm (in particular). The dissertation is aimed at (a) clarifying – in the light of contemporary neuroscientific and other relevant data – to what extent can the argument in question be taken seriously, (b) developing it into a testable scholarly hypothesis capable of accounting for the more or less obvious links between sexuality and mystical religiosity noted by several thinkers (e.g., Rhawn Joseph), (c) analyzing how one should interpret the implications of the hypothesis from the viewpoint of religion and theology. The analysis is multidisciplinary and belongs to the field of Religion and Science.
Väitekirja teemaks on USA psühhiaatri Eugene G. d’Aquili ja radioloogi Andrew B. Newbergi poolt 2002.a teoses Why God Won’t Go Away (New York, Ballantine Books) arendatud spekulatiivne argument, mille kohaselt vähemalt närvitalitluse tasandil tuleb inimlikus võimes kogeda nn müstilisi teadvusseisundeid (ja seeläbi, vähemalt teatud määral, ka religioonis nähtusena laiemalt) näha seksuaalreaktsioonide evolutsioonilist kõrvalsaadust. Väidetavalt kujunes neuraalne aparaat, mille sekundaarseks rakenduseks müstilisi seisundeid võib pidada, just seksuaalfunktsiooni tarvis. Töö sihiks on (a) teha selgeks, mil määral on seda spekulatsiooni võimalik tänapäevaste neuroteaduslike jt asjassepuutuvate andmete valgel tõsiselt võtta, (b) arendada sellest välja testitav akadeemiline hüpotees, mis võtaks arvesse seksuaalsuse ja müstilise religioossuse vahel mitmete mõtlejate (nt Rhawn Joseph) poolt märgitud seoseid, (c) analüüsida, kuidas tuleks selle hüpoteesi implikatsioone religiooni ja teoloogia seisukohast tõlgendada. Käsitlus on multidistsiplinaarne ning kuulub religiooni ja teaduse dialoogi valdkonda.
Väitekirja teemaks on USA psühhiaatri Eugene G. d’Aquili ja radioloogi Andrew B. Newbergi poolt 2002.a teoses Why God Won’t Go Away (New York, Ballantine Books) arendatud spekulatiivne argument, mille kohaselt vähemalt närvitalitluse tasandil tuleb inimlikus võimes kogeda nn müstilisi teadvusseisundeid (ja seeläbi, vähemalt teatud määral, ka religioonis nähtusena laiemalt) näha seksuaalreaktsioonide evolutsioonilist kõrvalsaadust. Väidetavalt kujunes neuraalne aparaat, mille sekundaarseks rakenduseks müstilisi seisundeid võib pidada, just seksuaalfunktsiooni tarvis. Töö sihiks on (a) teha selgeks, mil määral on seda spekulatsiooni võimalik tänapäevaste neuroteaduslike jt asjassepuutuvate andmete valgel tõsiselt võtta, (b) arendada sellest välja testitav akadeemiline hüpotees, mis võtaks arvesse seksuaalsuse ja müstilise religioossuse vahel mitmete mõtlejate (nt Rhawn Joseph) poolt märgitud seoseid, (c) analüüsida, kuidas tuleks selle hüpoteesi implikatsioone religiooni ja teoloogia seisukohast tõlgendada. Käsitlus on multidistsiplinaarne ning kuulub religiooni ja teaduse dialoogi valdkonda.