Eesti õigeusu piiskopkond Nõukogude religioonipoliitika mõjuväljas 1954-1964
Date
2008-09-18T06:59:34Z
Authors
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Abstract
Dissertatsioonis vaadeldakse süstematiseeritult ja taustaga suhestatuna Nõukogude religioonipoliitika rakendamist Moskva patriarhaadi Eesti Õigeusu Piiskopkonnas a-il 1954–1964. Uurimuses antakse ülevaade poststalinistlikul aastakümnendil Eesti piiskopkonna halduskorralduses ja vaimulikkonnas toimunud muutustest ning selgitakse välja, millised neist olid tingitud Nõukogude religioonipoliitikast ja millised mitte. Dissertatsioonis tõestatakse, et liberaliseerimis- ja sulaprotsessid osutusid sulaajal kohalikus õigeusu piiskopkonnas lühiajaliseks – piirdudes vaid aastatega 1956–1957. A-il 1958–1964 kasvas administratiivne surve usuelule, kogudusi likvideeriti vägivaldselt ja vaimulikkond vähenes drastiliselt. Võimust sõltumatult tekkisid 1950. a-te keskel nt eesti vaimulike erimeelsused ametliku liiniga kalendrireformi ja leeritraditsiooni legaliseerimise küsimustes. Kiriku ja riigi suhete kõver Eesti õigeusu piiskopkonnas kujunes poststalinistlikul aastakümnendil eriti muutlikuks. Religioonipoliitika tõuse ja mõõnu selles suunasid eeskätt muudatused NSVLi võimuladvikus ja üleminek stalinistlikult totalitaardiktatuurilt N. Hruštšovi ainuvalitsevale parteiaparaadile.
This doctoral thesis handles systematically the influence of the Soviet religious policies upon the Estonian Orthodox Eparchy of the Moscow patriarchate in 1954–1964, while taking into consideration the historical background. The research gives an overview about the changes in the administration of the Estonian Eparchy and in the personnel of the clergy and aims to find out the factors for these changes – which ones of them were caused by the Soviet religious policies and which ones not. The thesis proves that the liberalization and the „thaw” processes were just short-term ones – covering only the years 1956 and 1957. In 1958–1964 the administrative suppression upon religious life increased, the congregations were shut down by force and the number of clerics decreased rapidly. Independent of the authorities and the official course, there were some differences in points of view of the Estonian clergy in the middle of the 1950-ties about the calendar reform and the legalization of teaching the catechism to young people. The curve of church-state relations in the Estonian Eparchy during the post-Stalinist decade was very dynamic. The rise and ebb of the religious policies were influenced by the changes, which took place among the highest authorities in the USSR, and by the transition from Stalinist totalitarian dictatorship towards N. Khrushchev’s single-party system.