Decision as heresy

dc.contributor.authorSooväli, Jaanus
dc.date.accessioned2013-06-20T11:29:44Z
dc.date.available2013-06-20T11:29:44Z
dc.date.issued2013-06-20
dc.descriptionVäitekirja elektrooniline versioon ei sisalda publikatsioone.et
dc.description.abstractOma dissertatsioonis keskendun otsuse (ingl. decision, pr. décision, sks. Entscheidung) mõistele. Väitekirjas näitan, et on võimalik ja mõttekas kõnelda kahest teineteisega küll mitmes mõttes seotud, kuid seejuures omavahel siiski põhimõtteliselt ja radikaalselt erinevast otsusekäsitusest. Ühte neist käsitusist, mida uurimuses on nimetatud traditsiooniliseks ja domineerivaks, nähakse pärinevat Aristoteleselt, teist, mida uurimuses nimetatakse selle traditsioonilise käsituse suhtes hereetiliseks (ketserlikuks), Jacques Derrida töödest. Esmalt visandan oma väitekirjas Aristotelese otsusekäsituse, eritlen ja tõlgendan sellega seotud raskuspunkte ning toon välja eeldused ja mõisted – nagu vabatahtlik(kus) (hekôn), püsiv loomuseadumus (hexis), voorus (aretê), mõistuslik kaalutlus (bouleusis) jne. –, millele see otsusekäsitus põhineb. Seejärel võtan vaatluse alla Jacques Derrida otsusekäsituse, näidates detailselt, et see käsitus mitte ainult – sest ta teeb muuhulgas ka seda! – ei problematiseeri ega radikaliseeri Aristotelese käsituse mitmeid aluseid ja tunnuseid, vaid lahkneb neist mõnes olulises punktis väga reljeefselt ja otsustavalt. Uurimuses on väidetud, et Derrida ei mõista otsust mitte enam „subjekti“ aktiivsusel, autonoomsusel ja/või püsival loomuseadumusel, vaid pigem just teataval „heteronoomsusel“ ning „passiivsusel“ põhinevana.et
dc.description.abstractIn my dissertation I concentrate on the concept of decision. I argue that it is possible and sound to speak about two in some ways certainly interrelated but still fundamentally and radically different conceptions of decision. One of these conceptions, which I call the traditional and dominating understanding of decision, is seen to originate from Aristotle; the other, which I designate as an heretical “conception”, derives from the works of Jacques Derrida. Firstly, I have outlined Aristotle’s concept of decision and analysed problems and difficulties related to it, as well as concepts – like voluntary (hekôn), firm disposition (hexis), virtue (aretê), deliberation (bouleusis) etc. – that it is based on. Thereafter, I have outlined Derrida’s heretical “concept” of decision and contrasted it with Aristotle's concept. It has been argued that Derrida not only problematizes or radicalizes many of the aspects of Aristotelian (and Aristotle's) treatment of decision, but also breaks away from it in some important respects. It has been demonstrated, namely, that for Derrida decision is no longer based on the activity and autonomy of the decision-maker or “subject”, but should rather be understood as something “passive”, “heteronomous” and partially even “unconscious”.en
dc.identifier.isbn978–9949–32–316–6 (print)
dc.identifier.isbn978–9949–32–317–3 (pdf)
dc.identifier.issn1406–9520
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10062/31184
dc.language.isoenet
dc.relation.ispartofseriesDissertationes philosophicae Universitatis Tartuensis;8
dc.subjectfilosoofiaet
dc.subjectmõistedet
dc.subjectAristoteles, 384-322 e. Kret
dc.subjectDerrida, Jacques 1930-2004et
dc.subjectphilosophyen
dc.subjectconceptsen
dc.subjectdecisionen
dc.subject.otherdissertatsioonidet
dc.subject.otherETDen
dc.subject.otherdissertationen
dc.subject.otherväitekiriet
dc.titleDecision as heresyen
dc.title.alternativeOtsus kui hereesiaet
dc.typeThesisen

Files

Original bundle
Now showing 1 - 1 of 1
Loading...
Thumbnail Image
Name:
soovali_jaanus.pdf
Size:
1.33 MB
Format:
Adobe Portable Document Format
License bundle
Now showing 1 - 1 of 1
No Thumbnail Available
Name:
license.txt
Size:
506 B
Format:
Item-specific license agreed upon to submission
Description: