Tartu ÜlikoolНурмекунд, Пент, toimetaja2013-04-302013-04-301981Per.A-1169http://hdl.handle.net/10062/30071• В.И. Рассадин. Развятже монгольских аффрикат в свете данных других алтайских языков • W.I. Rassadin. Die Entwicklung der mongolischen Affrikaten im Lichte der Angarer altaischen Sprachen. Zusammenfassung • U. Masing. Der Gegnersucher (AT 650 B) Varianten aus Kaukasien und Sibirien • У. Маэинг. Ищущий противника (iAT 650Б). Кавказские и сибирские варианты. Peзюме • В.Н. Топоров. Две заметки oб иранском влиянии в мифологии народов Сибири • V.N.Тороrоv. Two notes about the Iranian Influence upon the mythology of the Siberian peoples. Summary • H. Broms. The Middle eastern literary style • X . Бромс. Средне-восточный литературный стиль. Рэзюме • X. Удам. "Новое творение" в суфизме • Н. Udam. The "New Creation" in sufism. Summary • H. Исаева. Учение локаятиков по "Сарва-дарщана-сиддханта-санграхе" • V. Issajeva. Lokayata's teaching according to "Sarva-darsana-siddhnta-sangraha". Summary • Л. Мялль. К пониманию "Дао-Дэ Цзина" • L. Mäll. On "Tao Te Ching". Summary • E. Огнева. О трех терминах тибетской эстетики у Цзонхавы • E. Ognewa. On three terms of tibetan esthetics by Tsongkhapa. Summary • A.Н. Зелинский. Место мантры ом MANI РАDMЕ HUM в космологической модели Ваджраяны • A.N. Zelinsky. Place of the Mantra OM MANI PADME HUM Inside the cosmological pattern of Vajrayana. Summary • П. Тульвисте. Встреча западной психологии с тибетским буддизмом. Рецензия • Содержание. ContentsruTartu ÜlikooljätkväljaandedorientalistikaartiklikogumikudBook