La fonction du narrateur autodiégétique dans le roman Allah n’est pas obligé

dc.contributor.advisorLepsoo, Tanel, juhendaja
dc.contributor.authorKümmel, Johanna
dc.contributor.otherTartu Ülikool. Humanitaarteaduste ja kunstide valdkondet
dc.contributor.otherTartu Ülikool. Prantsuse keel ja kirjanduset
dc.contributor.otherTartu Ülikool. Maailma keelte ja kultuuride kolledž
dc.date.accessioned2021-09-27T13:21:03Z
dc.date.available2021-09-27T13:21:03Z
dc.date.issued2021
dc.description.abstractLa raison pour laquelle nous avons choisi d’étudier le quatrième roman d’Ahmadou Kourouma est liée à notre intérêt pour la culture traditionnelle de l’Afrique francophone. Nous sommes particulièrement fascinés par le savoir des peuples indigènes. Bien que le roman s’engage principalement dans le discours politique à l’époque post-colonial, nous apprenons également sur la culture malinké notamment sur ses rites et ses croyances. En unifiant la tradition littéraire orale et écrite dans son roman, Kourouma est parfois considéré comme un sage et comme un griot dans les travaux des chercheurs africains.et
dc.description.urihttps://www.ester.ee/record=b5456047*estet
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10062/74302
dc.language.isofraet
dc.publisherTartu Ülikoolet
dc.rightsopenAccesset
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subject.otherbakalaureusetöödet
dc.subject.otherKourouma, Ahmadouet
dc.subject.othersõjaromaanidet
dc.subject.othertegelaskujudet
dc.subject.otherdiskursusanalüüset
dc.titleLa fonction du narrateur autodiégétique dans le roman Allah n’est pas obligéet
dc.typeThesiset

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